凤山| 滨州| 潜江| 望奎| 海伦| 峰峰矿| 太仆寺旗| 贺州| 黎平| 沐川| 原阳| 新田| 前郭尔罗斯| 循化| 和县| 辉南| 曲江| 永寿| 长治市| 新泰| 石台| 南岳| 依安| 遂川| 临海| 桂平| 宿迁| 白碱滩| 怀来| 嘉黎| 贡觉| 带岭| 英吉沙| 东光| 通许| 岐山| 兰西| 潮州| 泸西| 阿拉尔| 汕头| 镇康| 元氏| 秀山| 襄阳| 遂宁| 南乐| 丹徒| 垦利| 定边| 商洛| 凤山| 尼玛| 安图| 珲春| 嘉善| 柳州| 丰润| 广水| 盐津| 周宁| 崇左| 覃塘| 寻甸| 凯里| 平果| 长汀| 科尔沁左翼中旗| 穆棱| 新河| 东方| 山阴| 曾母暗沙| 吴桥| 横峰| 温县| 肇东| 抚松| 湖南| 灵山| 万宁| 屏山| 覃塘| 灵寿| 东台| 隰县| 高阳| 吴忠| 多伦| 深圳| 澳门| 内丘| 洮南| 岳普湖| 平顶山| 耿马| 垦利| 黄骅| 东乌珠穆沁旗| 文安| 壤塘| 奎屯| 怀仁| 得荣| 南通| 雅安| 邓州| 屏边| 天全| 西丰| 鄢陵| 浙江| 张家界| 定安| 沂源| 泰安| 呼兰| 永和| 泸县| 新蔡| 嘉义县| 岳池| 苍梧| 贵池| 黎平| 黔江| 万荣| 朔州| 南通| 呼图壁| 衡阳县| 科尔沁右翼中旗| 根河| 绥中| 代县| 临猗| 新乡| 滨州| 安图| 费县| 开县| 井陉矿| 巫溪| 郯城| 吕梁| 黎平| 兴安| 晋州| 巫溪| 江西| 武隆| 桦甸| 武汉| 祥云| 伊宁市| 嘉善| 固安| 红星| 东莞| 汾西| 邹城| 泗洪| 堆龙德庆| 巴里坤| 武隆| 建德| 南岔| 祥云| 亚东| 盐津| 习水| 沙河| 兰溪| 河池| 珠穆朗玛峰| 葫芦岛| 沈丘| 上林| 白银| 平塘| 五莲| 永顺| 城固| 二连浩特| 日照| 偏关| 金溪| 城阳| 武强| 泉州| 柳城| 宝安| 鹿邑| 猇亭| 册亨| 呼玛| 茂港| 义马| 淄博| 理塘| 吉安县| 乃东| 科尔沁左翼中旗| 高阳| 兴城| 陕县| 高台| 让胡路| 临洮| 台南县| 华安| 揭西| 稷山| 金门| 静海| 广元| 贵州| 额济纳旗| 陆河| 福建| 武威| 华安| 铜川| 晋城| 蒲江| 武山| 沧源| 黄岩| 芦山| 墨脱| 荆州| 临西| 汉沽| 察哈尔右翼前旗| 松潘| 简阳| 岳西| 涞水| 扬中| 鸡西| 天长| 荥阳| 宝丰| 泗水| 双牌| 青阳| 庆阳| 隆尧| 贵阳| 博白| 夏河| 墨脱| 阿合奇| 莘县| 沂水| 九江县| 肃北| 察哈尔右翼前旗| 敦煌| 九寨沟| 宁河| 崇义| 平果| 德昌|

樱花绽放东湖 樱园景美人美

2019-02-23 08:34 来源:千华 网

  樱花绽放东湖 樱园景美人美

  伴随着主席出场号角,新当选的国家主席、中央军委主席习近平从主席台座席起身,健步走到宣誓台前站立。周恩来同志的著作丰富和发展了马列主义、毛泽东思想关于统一战线的学说,具有鲜明的中国特色,是中国人民的极其宝贵的思想财富。

例如,完善国家工作人员学法用法制度,把宪法法律和党内法规列入党委(党组)中心组学习内容,列为党校、行政学院、干部学院、社会主义学院必修课;把法治教育纳入干部教育培训总体规划,纳入国家工作人员初任培训、任职培训的必训内容,在其他各类培训课程中融入法治教育内容,保证法治培训课时数量和培训质量,切实提高领导干部运用法治思维和法治方式深入改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力,切实增强国家工作人员自觉守法、依法办事意识和能力。张德江也同习近平握手,表示感谢、致以敬意。

    (作者为全国人大常委会法制工作委员会副主任)今天,我们落实习主席提出的“三严三实”要求,应该始终保持清醒头脑,发扬自我革命精神,用党性修养这把剪刀,剪除失志之念、失德之欲、失格之为,永葆共产党人的先进性和纯洁性。

  中华全国总工会党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋出席会议并讲话,强调各级工会要以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指引,肩负起深化工会改革创新的使命,高举改革旗帜,强化责任担当,以更大力度、更实举措,锲而不舍地将工会改革推向前进。中央政治局同志紧扣党中央关注、人民群众反映强烈、事关经济社会发展全局的重大理论和现实问题开展调查研究,为科学决策、破解难题、改进工作提供依据。

对于查出的地方政府问题,多位常委会委员指出,需切实化解地方债务特别是隐性债务风险,加强对地方违规举债的责任追究和问责,建议坚持不懈地推进财税领域改革,逐渐解决深层次的问题。

    1979年7月,邓小平带着家人离开北京,开始了他十一届三中全会后的第一次南行。

  雨中岚山雨中二次游岚山两岸苍松夹着几株樱到尽处突见一山高流出泉水绿如许绕石照人潇潇雨,雾蒙浓一线阳光穿云出愈见姣妍人间的万象真理愈求愈模糊模糊中偶然见着一点光明真愈觉姣妍上世纪70年代,在中日两国人民的共同努力下,于1978年11月,在日本京都西北岚山山麓的龟山公园里,立下了这座祝愿两国人民世代永远友好下去的诗碑。一次,印度尼西亚总统苏加诺送了一桶咖啡和牛奶等,要给毛泽东的孩子们改善伙食。

  这里,我谨代表十三届全国人大及其常委会,向张德江同志,向十二届全国人大常委会全体组成人员,向十二届全国人大代表,致以崇高的敬意!  这次大会选举产生了十三届全国人大常委会,并选举我担任委员长。

    1970年9月,周秉建与伯伯、七妈在一起。既是反封建的,又继承了民族的传统的优秀道德;既是反资产阶级腐朽化的,又焕发出解放的现代文明的新气息。

  毛泽东:针对不同对象召开内容迥异的家庭会中央苏区时期,毛泽东一家有7人在红都瑞金工作。

  从这一年开始,一项在人类历史上亘古未有的规模宏大的全民普法工程拉开了帷幕。

  常规渠道本身是议会立法程序中的机制,如果立法中有否决决议,那么存在足够数量的人对立法也不满意的话,就可以启动投票和辩论。会议议程审议国家安全法草案、刑法修正案(九)草案、大气污染防治法修订草案;审议全国人大常委会委员长会议关于提请审议网络安全法草案的议案、关于提请审议全国人大常委会关于实行宪法宣誓制度的决定草案的议案;审议最高人民检察院关于提请审议关于授权最高人民检察院在部分地区开展公益诉讼改革试点工作的决定草案的议案;审议国务院关于提请审议批准《成立新开发银行的协议》《中华人民共和国和哈萨克斯坦共和国关于移管被判刑人的条约》《多边税收征管互助公约》的议案;审议全国人大常委会执法检查组关于检查职业教育法实施情况的报告;

  

  樱花绽放东湖 樱园景美人美

 
责编:
娱评人:{yprName}
缙闻 这是各位代表的信任。

媒体人

既然痛苦并不能使人变好,那么用药物和手术延长生命,加工活着是否有必要?

琼瑶和继子在脸书直播了一场家庭战争。

引发战争的是插在琼瑶重病丈夫身上的一根鼻胃管。

据琼瑶称,其倾向于已经重病的丈夫平鑫涛不接受插鼻胃管治疗,自然离开世界,但继子女坚持父亲值得活下去,并为其插了鼻胃管,琼瑶忍不住发脸书称:“我失去了鑫涛,也失去了他的儿女!因为那根他妈的鼻胃管!”

事隔一日,平鑫涛儿子平云借用女儿的脸书发表“一封沉重的公开信”,怒怼琼瑶“不惜动用三字经开骂”,爆料琼瑶认为“没有灵魂的肉,就不值得活下去,不如去安乐死”,指责琼瑶此前在脸书发公开信向儿子儿媳交代后事只“为了出书”。

琼瑶发文激动回应平鑫涛三位儿女,称没想到因为想写有关病人权利的书,会导致两家人分裂,并说暂时不会再去探视丈夫,“万念俱灰,不再相信人间有情”,最后留下照顾老公的13项重点,将老公交由继子女看护,大有种自此不相往来的既视感。

一个屋檐下的两家人,在公开场合闹到如此田地,实在令人惋惜。实际上从情感出发,琼瑶和继子女的争论都是出于对平鑫涛的爱意;但由于积怨多年的微妙关系,双方皆用不冷静的交流和预设立场的揣测掩盖了核心的争论,即值不值得挽留正在衰亡的生命。

在琼瑶看来,生命的尊严大于活着,如同木偶般任人摆布苟活于世是对病人最大的羞辱。她在3月12日给儿子儿媳的公开信中写:“你们不论多么不舍,不论面对什么压力,都不能勉强留住我的躯壳,让我变成‘求生不得,求死不能’的卧床老人!那样,你们才是‘大不孝’。”她请晚辈务必在她弥留之际,别“联合医生来凌迟我”;甚至高调支持病人无需听从医师意见,就能凭借个人意愿选择“安乐死”,用决绝的办法结束生命。

但平鑫涛子女却觉得,活着本身比如何活着更为重要。在“一封沉重的公开信”中,平云直问琼瑶:“如果您说一个人没有权利决定另一个人该如何生、如何死,那么岂不更没有权利决定另一个人该不该生、该不该死?”对于他们而言,“即使父亲得了失智症,不记得我们也没有关系,只要他在自己的世界里好好活着就足够”。

平云在“一封沉重的公开信”的说辞很有煽动力,在东方文化“百善孝为先”和“未知生焉知死”的双重价值观裹挟中,很容易引发社会认同。以至于网友前脚刚为琼瑶交代身后事的洒脱喝完彩,后脚就叫骂琼瑶对待重病丈夫的冷酷无情无理取闹,甚至拿“小三上位”的旧闻来说事,用婚姻伦理中的道德正确施行对其人品的一票否决制。

但其实,琼瑶和平鑫涛子女各自所持的立场,哪那么容易就能分清孰对孰错?

我姥爷去世前,家人按照医生意见放弃对其手术治疗,真就按照平云在公开信中说的,一直到他撑不下去慢慢饿死为止;姥爷下葬后的某日,母亲忽然跟我说她梦到姥爷,一直叨念自己就是被他们几个儿女给活活饿死的,并且噩梦重现多日不曾散去。

此事对我打击很大。后来父亲病危的时候,我想无论如何都要用医学治疗保住他的生命。毕竟父亲正如平云在公开信中所说的那样,“一直都是生命的斗士,只要有一丝希望,就从来不会放弃(无论对他的事业,还是自己的身体),他也曾多次化不可能为可能”。

基于对父亲求生欲望的信任和非理性的期望值,我和母亲把他送到了重症监护室内。

在家属探望时间里,我们在封闭压抑的病房里见到浑身插满根管的父亲,他看到我们说的第一句话就是:“你们为什么把我一个人留在这儿?我不要留在这里!”

我始终无法忘记,父亲在重症监护室内最后时刻眼神中的恐惧与不安,仿佛指责我们为何不陪伴他在喜欢的地方享受最后的时光。后来大半年的时间里,父亲临终前的眼神在我脑海中萦绕不去,我依旧像母亲放弃对姥爷的治疗那样,为坚持对父亲的治疗而愧疚不已。

那两件事让我深刻感到“临终关怀”的不易:无论立场多么鲜明,当你真正替至亲在生命和尊严当中做抉择的时候,根本就是个只会“错”的无解难题。唯一能够稍得心安的,或许只有把选择权交给病人本身,让他们把命运掌握在自己手中。

从平鑫涛的遗嘱来看,他是赞同生命最后时刻的尊严要大于生命本身的。

平云在其公开信中也承认:“父亲遗嘱写得很清楚:‘当我病危的时候,请不要把我送进加护病房。我不要任何管子和医疗器具维持生命,更不要死在冰冷的加护病房里。无论是气切、电击、插管、鼻胃管、导尿管……通通不要,让我走得清清爽爽。”

但即便如此,琼瑶和继子女依旧在对“病危”的判断上出现了分歧。

在平鑫涛子女看来,“所有医生自始至终从来都没有判定过父亲病危或陷入重度昏迷”,所以不能放弃治疗,草率结束父亲的生命;而琼瑶则在平鑫涛一次突然发高烧呕吐,神智不清的时候,就已有了丈夫病危的预感,并且致电平云带着遗嘱到急诊室来。

琼瑶的判断依据是主观的,平鑫涛子女的判断是根据医生的。

相较而言,医学判断自然客观科学,但麻烦的是医学判断往往都是对过程状态的概率论。有概率就有风险,每个参与决策的家属,在听医生建议的时候都在做一场豪赌,赌家人能否命中医嘱所说的50%存活率,30%好转率,或者10%不再复发率。

尽管“所有医生自始至终从来都没有判定过父亲病危”,但平云在公开信中也讲到,家人共同商量要不要继续对平鑫涛的治疗时,负责的刘医师断言,“每次中风,父亲的状况就会再下滑一些,即使度过这次难关,状况也只会持续下滑,不可能再恢复到以前的样子”。

既然痛苦并不能使人变好,那么用药物和手术延长生命,加工活着是否有必要?

从伦理来看,用安乐死加速生命死亡和用医疗手段延长生命,都是对生命自然状态的非正常干预;那么不如就把选择权重新交给病人。在他稍微清醒的时刻,好好聊聊他的生命目前面临的状况,由他自己做出断舍离或坚持抵抗的抉择,如果仍有机会的话。

腾讯网刊登此文仅为传达更多信息之目的,不代表赞同或支持作者观点。
本文系腾讯娱乐独家稿件,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任。

作者专辑

往期回顾

更多

幕后人员

统筹
罗不灵
责编
华 妃
设计
廉 莲
制作
华 仔